В 1949 году У.Э.Б. Дюбуа дал показания перед Конгрессом в знак протеста против законопроекта, который финансировал бы новую Организацию Североатлантического договора (НАТО). В его речи четко сформулированы основные проблемы и противоречия, связанные с первоначальным формированием НАТО и его целями создания в Европе как плацдарма для войны против Советского Союза.

Вопрос о войне и мире, по его мнению, наиболее ярко иллюстрировал расхождение между интересами и чаяниями американского народа и его истинного врага - правящего класса. Хотя с тех пор мир изменился, критика Дюбуа военной повестки дня по-прежнему служит путеводной звездой для понимания нашего времени, когда НАТО изображается как бастион демократии, а инакомыслие рассматривается как измена, и десятки миллиардов долларов направляются на разжигание неконтролируемой прокси-войны Запада против России на Украине и будущей войны с Китаем.

Через основные средства массовой информации общественности предлагается принять издержки масштабной экономической и военной кампании своего правительства; не обсуждается происхождение нынешнего конфликта и то, что это будет означать для глобальной политической и финансовой системы, которая находится на пороге эпохальных изменений.

Для Дюбуа в 1949 году возможность третьей мировой войны возлагала на американский народ ответственность за борьбу за правду, за демократическое правление и за глубокое моральное мужество в борьбе за подлинный и справедливый мир во всем мире. Я выступаю здесь по просьбе Конгресса за мир, который состоится в Мексике в следующем месяце, и Совета по делам Африки, чтобы выразить протест против предложения Соединенных Штатов вооружить Европу для войны.

Конгрессу предлагается проголосовать против выплаты 1,5 миллиарда долларов вместе с неуказанными суммами в будущем для реализации Атлантического пакта. Эта огромная сумма не предназначена для образования, хотя наши школы отчаянно нуждаются в помощи. Это не из-за детского паралича, который охватывает страну, и не из-за рака, который убивает тысячи людей. Это не для того, чтобы обуздать и пустить в ход бешеные воды тех великих рек, которые ежегодно убивают мужчин, женщин и детей и разрушают их дома, скот и имущество, оставляя после себя болезни. У этой богатой страны недостаточно денег, чтобы тратить их на борьбу с невежеством, болезнями и расточительством или на обеспечение старости своих работников, но, тем не менее, ее просят потратить огромные средства на убийство мужчин, женщин и детей; ослепить, искалечить их и свести с ума; уничтожить собственность пожаром и наводнением, и в третий раз за 50 лет поставить под угрозу все здание цивилизации.

Нас заверяют, что это оружие предназначено для мира, а не для войны - точно так же, как нам было обещано, что пакт предназначен для мира, а не для оружия. Никто, кроме глупцов, не верит этому заверению. Логика мистера Ачесона безупречна для дураков: "Джентльмены, это пакт о мире. Благодарю вас, джентльмены; теперь оружие для пакта, не для войны, а для мира, война за мир. Россия? Мы не упоминаем Россию. Мы просто должны бороться с Россией. Это просто, джентльмены."

Нас заставляют поверить, что эта страна находится под угрозой нападения со стороны России или что Россия готова завоевать мир. Мы не верили в это, когда просили 10 000 000 русских умереть, чтобы спасти мир от Гитлера. Мы не верили в это, когда умоляли Россию помочь победить Японию. Мы начали верить в это только тогда, когда поняли, что российская концепция государства не рушится, а распространяется. Предполагая, что вы не любите и даже боитесь русского коммунизма, по какому праву мы предполагаем, что его можно остановить силой? Одна из идей, по-видимому, заключается в том, что мы можем завоевать мир и заставить его выполнять наши приказы, потому что мы богаты и у нас есть атомная бомба. Даже если это так,  то возникает вопрос о правильности и справедливости нашего правления.

Почему, во имя Бога, мы хотим контролировать землю? Это из-за нашего успеха в управлении человеком? - Мы хотим править Россией, но мы не можем править Алабамой. - Мы пытались править Пуэрто-Рико и обеспечили ему самый высокий уровень самоубийств в мире. - Мы стремились править Китаем и только что признали свою неудачу. - Мы намеревались править Германией, и, по-видимому, наш единственный результат - это капитуляция перед теми самыми силами, ради подчинения которым мы вели мировую войну.

Чтобы научить мир демократии, мы выбрали госсекретаря, прошедшего подготовку в области демократии в Южной Каролине. Когда мы хотели распутать худшую экономическую проблему современного мира, мы выбрали генерала, обученного военной тактике в Вест-Пойнте; а когда мы хотим изучить межрасовые отношения в пределах наших границ, мы вызываем бейсболиста. Если мы стремимся править миром, мы должны научиться править собой. Мы должны освободить нашу науку от контроля армии и флота. Мы должны сделать наши школы центрами реального обучения, а не пропаганды и истерии. Мы должны очистить наши умы от необоснованных предрассудков. Мы, ненавидящие ниггеров и негров, предлагаем контролировать мир, полный цветных людей. Неужели у них не будет права голоса в этом вопросе?

Без точного и тщательного знания этого мира, как мы можем управлять им? И все же мы знаем, что наши знания о современном мире передаются нам прессой, репортеры которой говорят то, что им приказывают владельцы прессы. Это не вина репортеров. Если они хотят есть, они будут писать так, как им скажут. Это наша вина, что мы не хотим платить даже 5 центов за наши утренние новости. Крупный бизнес, который платит миллионы за контроль над новостями, печатает то, что хочет. Мы наивно полагали, что то, что мы читаем в нашей прессе, является полной правдой, когда небольшое размышление убедило бы нас в том, что у нас в Америке нет полной картины того, что происходит за железным занавесом.

Эта речь была произнесена в 1949 году и сегодня так же актуальна, как и 70 лет назад!

В знак солидарности, доктор Анджело Д'Анджело, Генеральный секретарь Партии коммунистов США

------------------------------ ---------------------------------------